العلامة المجلسي (مترجم :كمره اى)
56
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى)
است خانهاى در آسمان چهارم برابر كعبه از يك دانه لؤلؤ ، هر روز 70 هزار فرشته در آن درآيند و تا روز قيامت بدان باز نگردند ، نويسندههاى اهل بهشت در آنند سمت راست در كردار أهل بهشت را بنويسند ، و نويسندههاى دوزخيان سمت چپ درند كه با خامه سياه كردار دوزخيان را بنويسند ، شب هنگام آن دو فرشته بالا روند و از آنها بشنوند آنچه را مردى كرده و اينست تفسير قول خدا تعالى « اينست كتاب ما كه بدرستى با شما سخن گويد راستى كه ما نسخه كرديم آنچه را شما ميكرديد ، 28 - الجاثيه » . بيان : « ميشنوند » يعنى فرشتههاى دو سمت دراز آن دو فرشته نويسنده ميشنوند « اينست كتاب ما » طبرسى در ( ج 9 ص 80 مجمع ) گفته : مقصود دفتر نگهبانانست « گويا است بر شما بدرستى » يعنى گواه شما است براستى و منظور اينست كه چنان به خوبى بيان مىكند كه گويا سخن ميگويد « راستى كه نسخه برداشتيم هر چه را ميكرديد » يعنى از نگهبانان خود ميخواستيم بنويسند آنچه را در دنيا ميكرديد . . و گفتهاند مقصود از كتاب لوح محفوظ است كه گواه بر هر نيك و بد است كه در آن ثبت است ، و بنا بر اين معنى « نسخه بردارى » اينست كه فرشتههاى نگهبان از خزانهداران لوح محفوظ نسخه گيرند آنچه را از كردار بندهها در آن نوشته است و اين قول ابن عباس است . 2 - در علل الشرائع ( ج 2 ص 85 ) بسندش از أبى خديجه كه به امام ششم عليه السّلام گفتم : چرا بيت عتيق نام گرفته ؟ فرمود : خدا عزّ و جلّ حجر الاسود را از بهشت براى آدم فرو آورد و خانه كعبه يك در سپيدى بود ، و خدايش به آسمان برد و پايهاش بجا ماند ، و آن برابر همين خانه است ، و هر روز هفتاد هزار فرشته در آن درآيند و هرگز بدان باز نگردند ، و خدا ابراهيم و اسماعيل را فرمود تا خانه را بر همان پايهها بسازند و بيت عتيق ناميده شد براى آنكه از غرق شدن رها گرديد . 3 - در تفسير على بن ابراهيم : « و بيت معمور » گفت در آسمان چهارم